Ксения Кепинг
Последние статьи и документы

РАБОТЫ  ПО  ТАНГУТОВЕДЕНИЮ
LAST  WORKS

на главную
main page

Предисловие | Работы по тангутоведению | Из прошлого | Фотографии и документы | Авторы

Чингис хан и императрица *

Chinggis Khan and the Empress

* Статья не закончена (Примеч. составителя)

Тангутское государство с его высоко развитой культурой, видимо, очень импонировало неграмотному Чингис хану, проведшему все свои походы верхом на коне. Великий Чингис хан завоевал территорию, простиравшуюся от Тихого океана до Каспийского моря, которая по своим размерам превосходила завоевания другого великого полководца древности, Александра Македонского, жившего за полторы тысячи лет до Чингис хана. В отличие от высокообразованного Александра Чингис хан был неграмотен, что однако, по-видимому, не мешало ему высоко ценить культуру и стремиться к тому, чтобы созданная им империя<...> Так, например, известно, что именно Чингис хан повелел ввести в употребление уйгурскую письменность и вести на ней официальную документацию.

Для наших целей следует вспомнить хронологию походов Чингис хана. Объединив в 1206 г. под своей властью Монголию, он начинает свои завоевательные походы. Сначала против ближайших соседей – уйгур (1207) и китайцев (1211), а затем – на запад.

По мнению монгольского ученого Ургунгэ Онона, слово «монгол» до 1206 г. было названием племени. После того, как Чингис хан стал Великим Каханом, это название стало синонимом государства до 1271 г., когда Великий Кахан переименовал его в «династию Юань», и с тех пор слово «монгол» употребляется в значении народа в широком смысле этого слова [Ургунгэ Онона 1990:1, прим. 1]

Как известно [Dunnell 1996: 214], все сведения по истории тангутского государства (1032– 1227) основаны исключительно на китайских источниках. Однако в последние годы постепенно начали вводиться в научный оборот и собственно тангутские материалы [Кычанов 1987–1989, Кепинг 1991], доступ к которым ранее был затруднен из-за сложностей понимания текста, написанного недешифрованным языком. Естественно предположить, что прочтение тангутских источников прольет дополнительный свет на многие неясные места в истории не только тангутов, но и сопредельных с ними народов.

Ниже я предложу свою гипотезу о смерти и о месте захоронения Чингис хана, проблеме, которая в течение многих десятилетий занимает ученых. В источниках обстоятельства смерти Чингис хана излагаются весьма противоречиво – место, где он похоронен, засекречено [Boyle 1970] или неизвестно, а некоторые тексты сообщают по несколько возможных мест его захоронения. В 1990 г. на поиски могилы Чингис хана в северную Монголию к горе Бурхан Халдун была отправлена оснащенная по последнему слову техники совместная японо-монгольская археологическая экспедиция [Severin 1991: 65], однако как будто и она не дала результатов.

Моя гипотеза сформировалась в результате дешифровки собственно тангутского названия тангутского государства, а именно «Великое государство Белого и Высокого». По моему мнению, это название в зашифрованном с помощью омонимов виде передает идею единства мужского и женского начал, и название государства следует понимать как «Великое государство [единства] мужского и женского начал». Такая интерпретация названия позволяет предположить, что тангутское государство было тантрическим буддийским, где основание государственности покоилось на незыблемом единстве мужского и женского начал, реально персонифицированном в брачном союзе императора с императрицей... 

Introduction | Last Works | The Past | Photographs and Documents | Authors